暮らしの27シーンが、学問の地図になる

NPO法人ミラツクが2021年に作成した「暮らしのシーンカード」は、私たちの一日を27の場面に分けたカード集です。食事・レストラン、住宅・家、睡眠、家事、はたらく、教育、旅・観光、祭り、恋愛、贈り物、結婚、夫婦、ペット、育児、医療・ヘルスケア、看護・介護、芸術・文化・音楽、ファッション、スポーツ観戦、メディア、ショッピング、図書館・博物館、公園・広場、工場・生産、農耕・農業、漁業、牧畜――27枚です。

なぜ27なのか。これより少ないと、たとえば「育児」と「結婚」が「家庭」のひとつにまとめられて、それぞれ独自の問いの構造が見えなくなります。多すぎると、こんどは似た場面同士の境界線が細かすぎて、地図として使いにくくなります。20から30のあいだは、暮らしを分節して把握するのに具合のいい粒度です。本連載が「1万分の1の解像度」で学問を扱うのと、対になる粒度設計です。

暮らしを分類するという発想自体は、日本にも長い系譜があります。民俗学者の今和次郎が1920-30年代に始めた「考現学」は、関東大震災後の銀座の街路で、女性の服装の構成、看板の文字、店先の商品配置を、徹底的に観察し記録する仕事でした。社会学者の鶴見和子が提唱した「内発的発展論」も、地域固有の暮らしの細部を起点にして、開発のかたちを考える方法論です。フランスの社会学者アンリ・ルフェーヴルの「日常生活批判」は、見過ごされがちな日々の場面のなかに社会の構造そのものが現れていると論じました。

本連載が暮らしのシーンを地図として使うとき、決まって起きる発見があります。たとえば「食事」のシーンには、自然科学の腸脳軸研究、文化人類学の食の儀礼研究、社会学の家族論、栄養学、食品工学、農業政策論――異なる学問の系譜が同時に降りてきて重なります。シーンが、学問を集める磁場のように働くのです。学問の側から見ると別々の分野でも、シーンの側から見るとひとつの場面のなかで同時に効いている。

これは、学問のあり方そのものを問いなおす視点でもあります。近代の学問は、対象（自然現象・社会現象・身体現象）を切り分けて分業化することで効率を高めてきました。けれど暮らしは、いつも全部が同時に起きている場所です。食卓で起きていることは、栄養学・人類学・心理学・経済学・建築学のすべてに関わっている。シーンを起点にして学問を呼び寄せると、近代が分けてきたものが、暮らしのなかで再びつながりはじめます。

本連載の100話は、この27のシーンを骨格に、学問の地図を編んでいきます。シーンが3-4話ずつ深掘りされ、シーンとシーンのあいだを学問の系譜が結びなおしていく――そんな時間を、ゆっくり積み上げていきたいと思います。